Mulheres na bíblia que rezaram a ter bebês

Embora entendemos onde vêm os bebês melhor do que as mulheres bíblicas que, ainda vê-los como presentes de eternidade.

Nos tempos bíblicos, as crianças foram uma parte vital do estatuto social e económico de uma família. As mesmas palavras hebraicas são traduzidos para o Inglês como "não ter filhos" e "nudez," embora na sua maioria referem-se aos homens. Além de amor materno, que era importante para as mulheres para manter seus maridos de aparecer nua, desta forma, eo único tratamento de fertilidade adequada tanto para a compreensão bíblica da biologia reprodutiva e relatórios na Bíblia foi oração. Também deve ser lembrado que o nascimento de filhas raramente são relatados na maternidade Bíblia: foi considerado bem sucedido somente quando ele era um menino.

Rebeca (Gênesis 24-27)

  • A promessa de inúmeros descendentes de Abraão teve um início lento, de acordo com relatos da Bíblia. Sua esposa Sarah tinha apenas um filho, Isaac (embora não haja relato de sua realmente orando para uma criança). Isaac casou com Rebeca, mas levou 20 anos e ambos orando antes que ela conseguiu seu primeiro e único a gravidez, de gêmeos Esaú e Jacó.

Rachel (Gênesis 29-31, etc.)

  • A história de Rachel define um padrão de narrativa na Bíblia das mulheres, especialmente acarinhados pelos seus maridos, apesar de problemas de fertilidade. Ela foi a primeira escolha de Jacob, mas ele foi induzido a primeira se casar com sua irmã Leah, que não tinha problemas de fertilidade. Rachel assume a liderança da avó de seu marido, Sarah, e tem filhos através de sua serva Bila. Ela também negocia com a irmã para utilização de um tratamento de fertilidade de ervas, raízes de mandrágora. Ela finalmente ter um filho, Joseph, e outro, Benjamin, último filho gravado de Jacob. Mas Rachel morre pouco depois de seu segundo parto.

Tamar (Gn 38)



  • problema de fertilidade do Tamar é um dos poucos casos bíblicos que claramente não é sua responsabilidade, e ela é uma das poucas mães bíblicos que leva a ação direta, além da oração, para ter um filho. O problema de Tamar é que seu marido, o primeiro filho do primeiro filho de Jacó, Judá, morreu antes de terem filhos. De acordo com a lei e costume da época, era a responsabilidade de outros filhos de Judá para fazer Tamar grávida, embora a criança seria considerada mortos irmão. O segundo irmão também morre, e Judá é medo de enviar o seu mais jovem a Tamar. Então truques Tamar Judá se em impregnar-la, através da personificação de uma prostituta, e ela torna-se uma avó do rei Davi.

Hannah (1 Samuel 1: 1-2: 21)

  • Hannah é provavelmente o mais conhecido por sua oração fertilidade, que de acordo com a história é tão fervoroso que um padre olhando para ela ache que possa estar bêbado. Como Rachel estava diante dela, Hannah é valorizado por seu marido, apesar de sua "esterilidade" e desprezado por sua co-esposa fértil. O marido de Hannah, Elcana, pergunta por que seu amor não é suficiente. Talvez isso liberta-a a promessa de dar seu filho de volta para Deus, se ela só pode se tornar uma mãe. Seu filho Samuel se torna o grande profeta que unge e aconselha os dois primeiros reis de Israel e Judá.

Elizabeth (Lucas 1: 5-80)

  • O Testamento grego é muito mais preocupados com a política de ocupação do que com a fertilidade, mas este Evangelho inclui um eco da história de Abraão e Sarah, com o nascimento de uma criança para pais idosos que desistiram. Elizabeth é um primo a Maria de Nazaré, que passará a ser a mãe de Jesus, e o filho de Elizabeth será o grande profeta conhecido como João Batista. O marido de Elizabeth, o sacerdote Zacarias, é atingida mudo ao ouvir que Elizabeth vai realmente ter um filho, e não podem falar até que a criança nasce.

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