Durante todo o período da história bíblica, as ideias judaicas e cristãs de oferendas e sacrifícios mudado como novas crenças surgiu a partir de sistemas culturais e teológicas compartilhadas. Nas escrituras hebraicas, os numerosos tipos de ofertas ou sacrifícios representada maneiras que as pessoas se aproximou de Deus. Mosaic e outras leis judaicas descrever uma variedade de ofertas realizadas para fins específicos. No tempo do Novo Testamento, Jesus e os que o seguiram desenvolveram uma ideia inteiramente nova de sacrifício e oferta. Jesus simboliza a nova maneira que os primeiros seguidores - e, mais tarde, os Padres da Igreja - interpretado a Última Ceia, a crucificação ea ressurreição em termos de sacrifício.
Oferendas e sacrifícios na Bíblia
A palavra hebraica "Karbanot" traduz como "sacrifícios" ou "ofertas." Derivado de uma palavra raiz que significa "a aproximar," Karbanot indica o motivo para as ofertas no judaísmo - oferendas e sacrifícios chamar os crentes para perto de Deus. Estritamente regulamentado, e representante da aliança de Deus com Israel, os diferentes tipos de ofertas na tradição judaica representam as diferentes maneiras sacerdotes ou indivíduos se aproximou de Deus. Perto do fim da vida de Jesus, na Última Ceia, a Bíblia registra que ele introduziu uma idéia revolucionária de sacrifício. Nas escrituras cristãs, o sacrifício final da vida de Jesus, em nome do perdão, faz com que todas as outras ofertas rituais desnecessários.
Oferendas e sacrifícios no Antigo Testamento
Em Levítico, Lei mosaica definido vários tipos de ofertas. Principais tipos de sacrifícios incluem holocaustos (ou "olah," o tipo mais antigo de sacrifício), que simbolizam a submissão à vontade de Deus. Oferecido para expiar infracções não intencionais ou descuidadas, um pecado (ou "chatat"), Oferecendo variaram em tamanho, de acordo com a ofensa. Nos capítulos 2 e 7, os padres receberam ofertas pacíficas de bolachas, bolos e pães ázimos, tokens de amizade e de súplica. Levítico 3 descreve um ritual de expressar gratidão a Deus pela graça e misericórdia. ofertas pela culpa, tais como as descritas no capítulo 5, expiar tais falhas como quebras de confiança e por roubar do altar. ofertas adicionais consistem em refeições e bebidas, bem como o sacrifício de uma novilha vermelha jovem, um ritual de purificação detalhado em Números 19.
Fins das ofertas no judaísmo
Embora o perdão desempenha um papel nas ofertas descritas na lei mosaica, os efeitos da Karbanot procuram alcançar mais do que o perdão dos pecados. Mais importante ainda, algumas ofertas se esforçar para estabelecer comunhão com Deus e trazer o partido oferecendo mais perto do divino. Outras ofertas de servir como expressões de amor e gratidão, e como meios para limpar as impurezas. Expiação, no judaísmo, só ocorre em casos de erros involuntários, pecados cometidos sob coação, e os erros de falta de conhecimento. Aqueles que cometem pecados maliciosos deve arrepender-se antes de realizar Karbanot, e deve corrigir qualquer dano feito.
Sacrifício e Fins no cristianismo
Com as palavras "Leve e comer- este é o meu corpo," e "Beber a partir de [a taça] ... para isto é o meu sangue da aliança, que será derramado em favor de muitos, para remissão dos pecados," as antigas idéias de ofertas e sacrifício ganha uma nova dimensão para os seguidores de Jesus. Jesus estabeleceu-se como o novo sacrifício e uma nova aliança, a quem os cristãos olhar para o perdão e para a esperança da vida eterna. Para os cristãos, o sacrifício de Jesus, a crucificação, suplantado os termos de ofertas delineadas na lei mosaica. Em algumas igrejas cristãs, incluindo as igrejas católica, ortodoxa e episcopais, a missa serve como um sacrifício ou oferta literal, que consiste em quatro elementos essenciais. Na história religiosa comparativa, para atender a definição de um sacrifício, um acto deve incluir um presente, aquele que faz o sacrifício, um ato de sacrifício e um objeto de sacrifício. No sacrifício da missa, quando os cristãos comer e beber o "corpo" e "sangue" de Jesus, eles participam de sacrifício e oferta de louvor de Jesus.