Quem são os deuses dos indianos?

A religião dominante no leste da Índia, o Hinduísmo, é ostensivamente uma religião politeísta. A maioria dos praticantes religiosos da região, e em toda a Índia, visualizar toda a criação como uma manifestação de Brahman. Em última análise, isso inclui os deuses que são vistos como avatar de Brahman, ou os diferentes aspectos de um único Deus. As divindades então tornar-se condutas para se comunicar com Brahman. Adi Shakti é o fabricante regra para todas as divindades, e é uma manifestação do poder supremo que está por trás de toda a criação. Senhor Brahma, o criador, Shiva o protetor, e Vishnu o observador, compõem o triumurti divina - os três aspectos do Brahman. Abaixo estes três são os devas e devis que são os homens e mulheres membros um enorme panteão de deuses.

Mais de um quarto dos habitantes de Bengala se identificam como muçulmanos, enquanto os cristãos são a maior minoria religiosa em Orissa. Ambas as religiões derivam do judaísmo e são, consequentemente, monoteísta. O Deus "Yahweh" é provavelmente uma fusão de pelo menos dois deuses cananeus, El e Baal, mas em ambos o islamismo eo cristianismo, o nome do deus é considerado santo demais para proferir em voz alta.

O budismo é uma religião ateísta, rejeitando o conceito de "motor primário," e, em vez conceber o universo e toda a criação como resultante de Dharmakaya ou "o corpo verdade." No entanto, Mahayana, de longe, o ramo dominante da religião no leste da Índia, consideram Siddhartha Gautama como uma manifestação consciente de Dharmakaya, que foi criado para guiar a humanidade para alcançar a iluminação. Além disso, textos budistas se referem a seres chamados devas, que são vistos como existindo em um plano superior de existência, mas eles não são descritos como sendo necessariamente mais sábio do que os seres humanos.

Waheguru, o que significa professor maravilhoso, é o deus da religião Sikh monoteísta. Nem homem nem mulher, o Deus do Sikhismo é descrito no texto sagrado sikh Shri Guru Granth Sahib como "Nirankar" "akal" e "Alakh" ou "disforme", "Eterno" e "cega." Estas qualidades transcendentais permitir a Deus para ser validado em todas as religiões, ea Shri Guru Granth Sahib faz referência explícita islamismo, hinduísmo e zoroastrismo.