As culturas que ainda praticam casamentos arranjados

costume judaico determina que o casamento é mais baseada no amor e que os casais devem ter, pelo menos, se conheceram antes de se casar. Nas comunidades de judeus ortodoxos, existe um sistema de correspondência e introduzindo solteiros elegíveis. Namoro geralmente ocorre somente após os pais, parentes e amigos se envolveram em saber mais sobre o jogo de perspectiva, tal como o seu trabalho, caráter e dedicação à religião. casamenteiros profissionais também pode ser contratado pela família para esta finalidade.

Casamento no Islã é definido como uma união voluntária e, portanto, é necessário o consentimento do casal. Famílias fazer perguntas sobre potenciais parceiros, como sobre sua personalidade, educação, finanças ou sua beleza e família fundo. Ao encontrar um jogo compatível, uma sugestão será feita que o par se encontram. Desde a lei islâmica proíbe homens e mulheres que não estão relacionados e solteiro para ficar sozinho em conjunto, estas reuniões ocorrem em um contexto familiar e sem contato físico. Se depois de se encontrar várias vezes, o casal concorda com o jogo, os arranjos são feitos para seu casamento.

Ambas as culturas hindu e muçulmana da Índia e do Paquistão consideram o casamento como uma união entre as famílias ao invés de indivíduos, mas as preferências do casal têm sido cada vez dada alguma consideração desde o final do século 20. Na Índia, os casamentos arranjados são utilizados como um meio de unir as famílias de uma mesma casta, com fundos econômicos e educacionais atentamente examinados pelos pais. De acordo com Santana Flanigan, autor de "Casamentos arranjados, casamenteiros e dotes na Índia" cerca de 95 por cento dos casamentos na Índia são arranjados. Um casamenteiro, que normalmente é um parente ou amigo da família distante vai scout para potenciais pretendentes e agir como um mediador entre as famílias, fazendo arranjos necessários quando um fósforo apropriado foi encontrado. Os casamentos são arranjados também no Paquistão, geralmente pela noiva do pai- no entanto, sob islâmica, a lei todos os sindicatos deve ser consensual.

Na China, Taiwan, Japão e Coréia houve um declínio acentuado nos organizar casamentos desde meados do século 20, com a prática agora em grande parte limitada a áreas rurais e classes sócio-econômicas mais baixas. Comum a todas estas sociedades é que a ênfase é colocada sobre a união das famílias e a importância da linhagem sobre as preferências individuais. Na China, casamentos proceder apenas uma vez pais aceitam a adequação da família do jogo, e arranjos para a cerimônia de casamento são o domínio dos pais, em vez de o casal. No Japão e na Coréia, casamentos arranjados ter lugar com a ajuda de casamenteiros que correspondem potenciais pretendentes e actuam como intermediários entre o par e suas famílias.