A diferença entre a primeira comunhão e confirmação

Dependendo da denominação cristã, um sacerdote ou ministro realiza um ritual em que pão e vinho é oferecido em sacrifício, da mesma forma que Cristo fez na Última Ceia. Seguindo esse ritual, o sacerdote ou ministro oferece cada destinatário uma parte desta refeição, apresentando o destinatário quer com o pão ou vinho e dizendo "o corpo de Cristo" ou "o sangue de Cristo." O destinatário mostra sua aceitação desta declaração dizendo "Um homem" antes de receber o pão ou vinho.

Primeira Comunhão representa uma vinda de idade em que o beneficiário é primeiro considerada idade suficiente para entender os efeitos profundos da Eucaristia. No catolicismo ea maioria das outras denominações cristãs, a Eucaristia é acreditado para simbolizar a unidade e produzir alimento. A crença na unidade provém dos escritos de São Paulo, que diz: "Porque há um só pão, nós, embora sendo muitos, formamos um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão" (1 Coríntios 10:17 ESV). Ao mesmo tempo, a Eucaristia é acreditado pela maioria das denominações cristãs para ser literalmente ou simbolicamente o corpo de Cristo, e, portanto, seu consumo alimenta não só o corpo sob a aparência de pão, mas também a alma através da santidade de Cristo.

Apesar de ser um sacerdote ou ministro normalmente administra este sacramento, denominações cristãs com uma hierarquia ordenado geralmente têm um bispo na mão para confirmações diocesanos de rotina. O ministro pede ao destinatário que sua inspiração escolhida é para a sua vida futura e santidade, e o destinatário geralmente responde com o nome de um santo. O ministro, em seguida, atravessa a testa do destinatário com o óleo da unção, dizendo: "[Nome escolhido], receber o dom do Espírito Santo." Porque denominações cristãs preferem o destinatário a ser devidamente catequizados antes que ele pode receber o sacramento, um patrocinador (superintendente de educação religiosa) geralmente está presente também.

Estritamente falando, o sacramento da confirmação simboliza exatamente o que ela produz: os dons do Espírito Santo. Na confirmação, o destinatário recebe os dons do Espírito Santo e é feito um membro de pleno direito da igreja. Mais especificamente, no entanto, Tomás de Aquino em sua "Summa Theologiae" observa que "a unção significa a força dada para o de conflitos espiritual o bálsamo contida na crisma, a fragrância da virtude e do bom odor de Cristo-o sinal da cruz na testa, a coragem de confessar a Cristo, diante de todos menciona a imposição das mãos e o golpe no rosto, a inscrição no serviço de Cristo, que traz a verdadeira paz à alma."