Que sacramentos católicos que martinho lutero não rejeitam?

No catolicismo, um sacramento é entendida como um sinal visível de uma realidade invisível: através dos sinais visíveis em que o sacramento é administrado, graça invisível é dado para o destinatário do sacramento. Cada um dos sete sacramentos dá um tipo particular de graça, e embora não é preciso receber cada um dos sacramentos para alcançar a salvação, a sua graça é indispensável e muito eficaz para aqueles que os recebem com preparação adequada e intenção.

Para Lutero, que rejeitou a ideia de graça e de sua necessidade para a salvação, o conceito católico da graça foi completamente absurdo. Na verdade, ele acusou a Igreja Católica de fabricar essas idéias para controlar melhor seus crentes, dando-lhes um senso de confiança na Igreja. Lutero acreditava que muito menos era necessária para a salvação, ea sua forma de cristianismo retidos apenas os sacramentos que ele acreditava ter sido instituído por Cristo, simbolizando o que era necessário para a salvação pouco perdão.

Para Lutero, o batismo é necessário para a salvação somente quando disponível. Alguém que nunca teve a oportunidade de receber o sacramento, por exemplo, não seria condenado por sua incapacidade de receber. Este sacramento traz a pessoa batizada na fé cristã, conferindo-lhe a promessa de Deus para a salvação. Similar ao catolicismo, a visão de Lutero diz o efeito do sacramento não é recebida a menos que o destinatário está aberto e disposto a recebê-lo.

Em oposição ao catolicismo, que ensina que Cristo está presente apenas sob a aparência de pão e vinho (o pão eo vinho deixam de existir, tornando-se corpo e sangue de Cristo, uma crença chamada "transubstanciação"), Lutero acreditava que Cristo está presente, juntamente com a substância real do pão e do vinho no sacramento da Eucaristia (o pão eo vinho continuam a existir, mas o corpo eo sangue de Cristo também são dotados em sua substância, uma crença chamada "consubstanciação"). Lutero acreditava que Cristo está realmente presente na Eucaristia, dando assim o destinatário uma lembrança especial do sacrifício de Cristo.

Enquanto a existência e utilização dos sete sacramentos do catolicismo permaneceu inalterada pela revolução de Lutero, sua própria denominação Católica caiu todos os sacramentos, exceto para o Batismo e da Eucaristia. Eles permaneceram como ritos, mas não como os símbolos de instituição divina da graça de Deus católicos acreditam que eles sejam. Para Lutero, esses ritos são lembretes importantes de misericórdia, perdão e bondade de Deus, mas eles não dão ou causar quaisquer efeitos espirituais especiais nos destinatários. Estes ritos não sacramentais incluir a confirmação, matrimônio santamente, unção do, ablução santo doente e ordens sagradas.