O que as igrejas comungar todas as semanas?

A celebração é uma parte importante do culto cristão

A celebração da Comunhão (Eucaristia ou a Ceia do Senhor) é um dos eventos mais especiais do culto das igrejas cristãs. Através de comunhão, os crentes são lembrados de que Jesus morreu em nosso lugar. denominações cristãs têm uma ampla gama de compreensão do que exatamente Comunhão é, e da frequência com que eles observam Comunhão varia muito.

Igrejas litúrgicas

  • Igrejas em que a adoração é um estilo mais formal, litúrgico são muito prováveis ​​para celebrar a comunhão a cada semana. Estas incluem a Igreja Católica Romana, Igreja Episcopal nos EUA, a Igreja Ortodoxa na América, os Antíoco cristãos ortodoxos Diocese da América do Norte, a Igreja Ortodoxa sérvia de EUA e no Canadá, a Arquidiocese Ortodoxa Grega da América do Norte e da Igreja Ortodoxa Ucraniana dos EUA.

Igrejas não-litúrgicas



  • Denominações com uma estrutura menos litúrgica muitas vezes não celebrar a comunhão semanal. No entanto, alguns que fazem são a Igreja Cristã (Discípulos de Cristo), a Igreja cristã e Igrejas de Cristo, a Igreja de Cristo e os Irmãos de Plymouth.

Uma questão de consciência

  • Há uma série de denominações no qual congregações individuais são autorizados a decidir por si mesmos como muitas vezes para celebrar a Comunhão. A Igreja Metodista Unida afirma que "comunhão pode ser celebrado quantas vezes desejar." O Christian Reformed Church na América do Norte permite a liberdade, mas requer Comunhão a ser celebrado, pelo menos, quatro vezes por ano. O Pentecostal Holiness Church internacional exige pelo menos uma vez por ano. Muitas outras igrejas independentes, não relacionadas com uma denominação particular, poderá optar por realizar a comunhão semanal.

Compreensão da Comunhão

  • Além disso, em diferentes pontos de vista sobre a forma como muitas vezes Comunhão deve ser comemorado, existem vários pontos de vista sobre exatamente o que acontece durante a Comunhão, e como Cristo está presente com os crentes através do sacramento. O primeiro desses pontos de vista é transubstanciação, o entendimento de que o pão eo vinho tornam-se realmente o corpo físico e do sangue de Jesus. Um segundo ponto de vista é às vezes chamado de consubstanciação. De acordo com este ponto de vista, Cristo está presente em, com e através dos elementos, mas eles realmente não se tornar seu corpo literal e sangue. A terceira visão é a visão presença real, que Cristo é espiritualmente presente através da comunhão. A visão final é que a Comunhão é um memorial à morte de Cristo, e o pão eo vinho são símbolos de seu corpo e sangue.

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