Dois tipos principais de graça na igreja católica

Enquanto a divisão permanente da graça real e sobrenatural relativamente recente, a ter lugar apenas depois do Concílio de Trento, no século 16, é um tema importante na vida dos fiéis católicos. Ambos graça atual e graça santificadora são necessários para permitir a alma para alcançar um estado de dignidade para entrar no Céu. Segundo o site da Cultura Católica, as duas formas de graça "são os indispensáveis ​​meios necessários para chegar à visão beatífica [e secundariamente] inclui essas bênçãos como os dons miraculosos da profecia ou a cura, ou os dons sobrenaturais de liberdade de concupiscência."

A graça atual é a forma temporária de graça. De acordo com a New Advent Enciclopédia Católica, é "uma ajuda sobrenatural de Deus por atos salutares concedidas em consideração dos méritos de Cristo." É, essencialmente, um meio pelo qual Deus ajuda os seres humanos entrar em comunhão com Ele e crescer na graça sobrenatural que lhes permite entrar no céu. Porque a graça atual é de natureza transitória, cabe aos seres humanos para atuar na "dicas" que Deus deu a fim de contribuir para a construção de graça santificante.

A graça santificante é às vezes chamado "graça habitual." De acordo com o Catecismo da Igreja Católica, a graça santificante é "um presente habitual, uma disposição estável e sobrenatural, que aperfeiçoa a própria alma que lhe permita viver com Deus, agir por seu amor. Ao contrário de graça atual, a graça santificante é um estado permanente, uma propriedade que se articule com a alma do indivíduo e só é perdido através do pecado mortal.

Um indivíduo recebe graça sacramental através "a recepção válida e fecunda dos sacramentos." graça sacramental sempre brota quer de graça atual, no momento em que o sacramento é recebido, ou de graça santificante, quando batizado, absolvidos do pecado ou quando dada a extrema-unção. A graça santificante é também aumentou "quando um sacramento é recebido em estado de graça."