Que pássaros são aceitáveis ​​como halal no islã?

Há um princípio geral na lei islâmica que todas as coisas não expressamente proibidas são permitidas. O profeta Muhammad também advertiu os muçulmanos contra declarando coisas proibidas sem causa. Assim, enquanto juristas islâmicos pode declarar algo desaconselhável ou indesejável, sem um caso bem construído incluindo as provas de fonte textos islâmicos, eles não são susceptíveis de declarar uma coisa haram, ou proibido. Alguns juristas muçulmanos discordam sobre quais os animais são considerados haram. leis alimentares islâmicas proíbem comer um animal encontrado morto, o sangue fluindo, ingredientes derivados de suínos ou de animais abatidos de forma inadequada e álcool. Um abate islâmico adequada de um animal inclui cortar a garganta enquanto invocando o nome de Allah. Jogo pode ser comido, se mortos ou por captura e abate, ou morto por uma arma que perfura o corpo, como uma bala ou seta.

animais predadores que caçam com garras ou garras, incluindo aves, são haram. Os pássaros que são haram incluem falcões, abutres, falcões, gaviões, águias, falcões e corujas. Os animais que são considerados pragas, tais como gaivotas, são ilícito. Os animais que podem ser uma praga em uma área não pode ser considerada uma praga em outros lugares, por isso, os muçulmanos podem desenvolver decisões adequadas à sua área. aves domésticas e algumas aves de caça são considerados halal. Estes incluem galinhas, perus, patos, faisões, perdizes, pombos, codornizes, gansos e pombos. Outras aves que são halal incluem estorninhos, rouxinóis, pavões, cegonhas, papagaios, avestruzes, cotovias, pardais e poupas.

Um pássaro que está doente não é adequado para o abate. Um pássaro halal pode tornar-se proibido se não abatidos corretamente. Para as aves domésticas ou aves capturado vivo, um muçulmano deve cortar a garganta da ave, enquanto dizendo: "Bismillah, Allahu Akbar" ("Em nome de Alá, Alá é o maior"). A faca usada para abate deve ser afiada. A ave deve ser poupado de qualquer desconforto desnecessário.

Um pássaro que é a prole de dois pássaros halal é halal. Um pássaro que é a prole de uma ave halal e um pássaro haram adota o estatuto jurídico da mãe. Um pássaro que é a paternidade de um pássaro haram, mas tem um pássaro halal para uma mãe é halal. Um pássaro que é a paternidade de um pássaro halal, mas com um pássaro haram para uma mãe é haram. Este estado não é afectada pela morte de qualquer um dos progenitores.