Características do sistema bancário islâmico

Políticas dos bancos islâmicos variar de acordo com as leis locais e as regras islâmicas que eles seguem.

Os princípios da justiça económica defendida por textos originais islâmicos nem sempre são acomodados por instrumentos financeiros europeus e americanos. o sistema bancário islâmico moderno começou sua ascensão na década de 1970, e como o interesse em produtos e serviços Islamically compatíveis aumentou, assim como o interesse em bancos islâmicos e outros instrumentos financeiros. instrumentos financeiros islâmicos estão disponíveis em países de maioria muçulmana e também em países onde os muçulmanos são uma minoria, incluindo os EUA.

evitando Riba

  • O termo árabe para juros e usura é riba, o que significa aumento. Na jurisprudência islâmica, riba é definido como uma taxa que aumenta, mas para a qual é obtida nada extra. Moeda ou seu equivalente não é considerado um item real para venda ou aluguel em jurisprudência islâmica, assim que o interesse em um empréstimo é considerado riba.

    No Corão, consumindo o dinheiro que vem de riba é condenado repetidamente. "Oh vós que credes! Devorar não usura dobrou e multiplied- mas teme a Deus que você pode prosperar." (3: 130) Diversas declarações do Profeta Muhammad também condenam beneficiando, pagando ou documentar os acordos e pagamentos de riba. Os bancos islâmicos evitar riba por instrumentos financeiros que partilham riscos entre as partes, ou, no caso dos empréstimos para itens como uma casa ou carro, eles compram a casa e vendê-lo para o mutuário em uma margem de lucro predeterminada.

A controvérsia sobre Sistemas Bancários islâmicos



  • O Islam não tem uma hierarquia universal que rege a produção da lei islâmica. Enquanto alguns países e instituições religiosas têm regulamentos sobre quem pode produzir uma fatwa, ou a resposta a uma questão legal, não existe uma entidade além de um estado individual que podem impor uma fatwa particular. Portanto, pareceres jurídicos islâmicos podem variar e, por vezes, completamente se opõem.

    Alguns juristas islâmicos têm permitido cobrar ou receber juros, mas eles são minoria. A maioria dos juristas islâmicos proíbem juros como riba. No entanto, há um debate sobre se o lucro obtido pelos depositantes conta como riba, como uma determinada quantia é prometido, enquanto os depositantes muitas vezes não perder o seu depósito. Além disso, os bancos islâmicos tentar limitar o risco que eles assumem com os seus investimentos após tornando-os, enquanto a empresa ou pessoa que recebe o investimento não tem essa proteção.

partilha de riscos

  • sistemas financeiros americanos e europeus tornam possível para proteger-se da perda de investimento, e isso pode incentivar os investidores. sistemas financeiros islâmicos proíbem a parte que recolhe um lucro garantido sem partilha, pelo menos, algum risco. Quando os bancos islâmicos investir em um negócio, eles assumem o risco proporcional à razão da sua contribuição. Com hipotecas islâmicas, o comprador home gradualmente "compra para fora" a parte do banco da casa.

Investimentos Halal

  • fonte textos islâmicos proíbem lucrar com a venda de álcool e estudiosos islâmicos fortemente desencorajar lucrar com outras coisas que os muçulmanos estão proibidos de consumir ou participar. Os bancos islâmicos e empresas de investimento não investir em empresas cujos produtos primários estão proibidos para os muçulmanos. Se os itens são uma pequena parte do negócio, então ele é considerado admissível para investir, desde que uma parte dos lucros são dadas para a caridade. Por exemplo, não seria permitido investir em um bar, mas seria considerado admissível para investir em uma empresa de transporte ferroviário de passageiros, mesmo se eles ofereceram álcool a bordo, como a venda de álcool não é uma parte importante do seu negócio.

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