Crenças religiosas da nação zulu

Mesmo as primeiras crenças religiosas conhecidas do Zulu incluiu um ser todo-poderoso ou suprema. Conhecido pelo nome de Umvelinqangi, este Ser Supremo criou o universo, mas nunca interferiu na vida do dia-a-dia das pessoas. Este ser supremo permanece indiferente, criando o universo, mas com pouca interação. Essa crença pode ter ajudado o monoteísmo do cristianismo tomar posse durante o período colonial.

espíritos ancestrais sempre desempenhou um papel importante nas crenças religiosas tradicionais Zulu, e continuam a ser uma parte importante da cultura. De acordo com as crenças Zulu, espíritos ancestrais poderiam intervir em nome dos vivos neste mundo. Os espíritos vivia em um mundo muito mais feliz, e de bom grado atingiu em nome Zulu que foram lesados ​​por outros, isto é, se os espíritos foram pagos o devido respeito. Mesmo muitos Zulu que afirmam o cristianismo como sua fé ainda prestar homenagem aos espíritos ancestrais.

Enquanto o mais poderoso ser supremo permanece Umvelinqangi, os espíritos ancestrais veio a seguir na hierarquia e na verdade interveio algumas vezes no mundo do homem. Neste mundo, um adivinho seria necessária quando uma tribo ou indivíduos sentiram que estavam sendo vitimado por um espírito irado ou vingativo. Pensava-se que adivinhos realizada conhecimento espiritual adicional e autoridade e poderia trabalhar em nome de pessoas sendo vítima do mundo dos espíritos.

Enquanto os europeus tentaram converter a população ao cristianismo tradicional, a maioria Zulu simplesmente fundido crenças religiosas cristãs com a religião tradicional Zulu, semelhante à forma como Santeria formado como um cruzamento entre crenças Voodoo tribais e catolicismo. espíritos ancestrais continuam a ser uma crença importante religioso entre Zulu que se declaram cristãos, e muitos prática uma forma de cristianismo ensinado por Isaías Shambe, que introduziu uma forma de cristianismo infundido com crenças tribais originais.