Quais são as crenças mágico-religiosas?

Catolicismo Romano, por vezes, apresenta elementos de crença mágico-religiosa, com muitos itens físicos acreditavam ter poder divino. Santo água, por exemplo, é muitas vezes polvilhado sobre uma cama antes de dormir em algumas culturas crioula Louisiana, porque se acredita que a água para afastar os maus espíritos. Outros elementos comuns em todo o catolicismo - como a colocação de palmas em uma casa nos arredores de Palm domingo, dizendo que o Rosário no rosário e colocando cinzas sobre a cabeça de Ash domingo - todos são feitos com a intenção de provocar a intervenção divina. O crucifixo é acreditado igualmente ter um significado mágico-religiosa, porque é capaz de afastar coisas más.

Muitas tradições religiosas têm xamãs que são capazes de curar os doentes através da crença mágico-religiosa. Xamãs usam uma variedade de técnicas para curar problemas dos crentes, inclusive induzir estados alterados de consciência, proporcionando um treinamento rigoroso, e também através de mais meios mágico-religiosas, como adivinhação, oração e certos ritos sacramentais que se destinam a curar os doentes. Xamanismo tem sido historicamente presente em todo o mundo, entre os diversos grupos, incluindo índios americanos, Paleosiberians e muitos grupos asiáticos.

A religião Vodu, com raízes entre os escravos africanos na Louisiana, usa crenças mágico-religiosas através das chamadas "magia negra." A religião vodu adora um diabo-como nomes deus Zombi, que é adivinhado através do uso de muitos objetos sagrados. Em Nova Orleans, por exemplo, os seguidores do vodu, às vezes, fazer uma mistura chamada "gris-gris," que eles acreditavam colocado seu consumidor sob um feitiço. Por sua vez, aqueles que pensavam que tinham consumido gris-gris traria certos encantos, tais como sacos cheios de pedras e dentes, que foram destinados para afastar os efeitos do engendro.

Em Benin e em toda a África Ocidental, crenças religiosas locais concentrar em tendências oculta-like mágico-religioso. Na campanha presidencial do Benin 1991, um candidato chamado Nicephore Soglo ficou doente, e muitos atribuiu sua doença para o funcionamento de chakatou, uma arma divina místico que atinge pessoas doentes. Pessoas foram ainda consternado com a falta de proteção divina de Soglo. Enquanto muitas religiões focar esse aspecto de forças mágico-religiosos - em que a intervenção divina pode aliviar certas dores e traumas - a sociedade beninense enfatiza o papel mágico-religiosa na concretização de eventos ruins. Um pai de luto que recentemente perdeu uma criança pode interpretar o evento como um ataque por forças ocultas, e procurar a ajuda de uma figura divina para aliviar a dor.