Sete virtudes morais de aristóteles

Bondade, uma das sete virtudes, se opõe ao pecado mortal de inveja. Bondade inclui ser compassivo e leal e tentando inspirar outros a ser gentil com suas ações. Sentindo ressentimento para outra pessoa ou a realização de um acto baseado no preconceito é uma contradição com a virtude da bondade.

A castidade é a virtude celestial que se opõe ao pecado mortal de luxúria. Mas exige a abstinência de conduta sexual a não ser em um relacionamento amoroso de permanecer puro. Ela promove a boa saúde, educação e realização e desencoraja o uso de bebidas alcoólicas. Temperance descreve os atos de contenção e auto-controle, onde você acha sobre suas ações, evitar a hostilidade e dar atenção a todas as pessoas envolvidas. Temperance se opõe ao pecado capital da gula.

A virtude da diligência exige integridade e uma crença em seu próprio trabalho, trabalhando com cuidado e não desistir quando você encontra um obstáculo e sempre respeitando suas crenças assim que você é uma pessoa confiável. Esta virtude desencoraja preguiça e se opõe ao pecado capital da preguiça. A virtude da caridade pode ser atribuída a atos de generosidade e sacrifício. A desistir de algo para outra pessoa mostra tanto generosidade e sacrifício. A ganância é pecado mortal adversária de caridade.

A virtude da paciência refere-se a atos de perdão e estar em paz consigo mesmo. Nunca recorrer à violência e ser uma pessoa estável e de confiança são qualidades de paciência. O pecado mortal se opor à paciência é a ira. Humildade significa ser modesto e ter a coragem de enfrentar os medos ou realizar tarefas difíceis, tediosas, ou indesejáveis. O orgulho é o pecado mortal que se opõe a humildade.