As formas de comunicação em tempos coloniais

O panfleto chegou à fama na América colonial do século XVIII e tornou-se um importante meio de comunicação de ideias políticas para um grande público. Um dos mais famosos panfletos naquela época era Thomas Payne "Senso comum," que desafiou a autoridade do governo britânico e do seu reinado sobre as colônias americanas. Ele argumentou contra o domínio britânico e pela liberdade das colónias, influenciando, assim, um grande movimento político contra os poderes britânicos. "Senso comum" foi inicialmente impresso anonimamente, vendido por uma editora Philadelphia e tornou-se bem distribuído. panfleto de Paine ajudou a trazer um novo estilo de escrita política que enfatizou a "leigo" estilo de escrita e rejeitados estilos elitistas do passado. Outros panfletos foram geralmente publicados para fins profissionais, como para os advogados, comerciantes e outros profissionais.

Segundo o site do Steve Fournier, o período colonial na América tem sido chamado por alguns historiadores como o "idade de ouro da retórica." pessoas coloniais iria assistir as primeiras reuniões da câmara municipal, onde os assistentes perguntas ou comentários feitos para os alto-falantes. Há também foram mais cedo "alto-falantes coto," onde os apresentadores não programadas, folk e políticos comuns iguais, ficou atrás de um toco de árvore e comunicada assuntos e preocupações atuais. Os alto-falantes que às vezes falar por longos períodos de tempo. Uma particularmente famoso debate oral, ocorreu entre Abraham Lincoln e Stephen Douglas, que teve até sete horas.

A escrita, envio e recebimento de cartas com o serviço postal --- se via a cavalo ou a pé --- eram formas comuns de comunicação de longa distância durante a era colonial. O serviço postal colonial americana foi detida e gerida pela pátria e da principal potência colonial, a Grã-Bretanha. Quando a Grã-Bretanha introduziu censores sociais e agentes do governo que forçados a prática da abertura e leitura de e-mail privado, alguns colonos usado comunicações secretas e cifras. Em um exemplo famoso, John Página usado um texto antigo e esotérico para desenvolver um código para se comunicar com Thomas Jefferson sobre assuntos românticos de Jefferson.

De acordo com Hilde T. Himmelweit do Instituto de Pesquisa Filosófica, motins se tornou uma forma de comunicação durante o século XVIII como colonos americanos peticionou contra o domínio injusto da Grã-Bretanha. Esta forma de comunicação muitas vezes causada caos e violência. Riots assumiu várias formas, em tempos coloniais, tais como sinais que protestavam uma questão particular, formas organizadas de vandalismo e violência. Motins em América colonial foram inicialmente sobre assuntos locais que evoluíram em um tema principal da opressão britânica. Motins logo seria substituído com grupos mais organizados que planejaram seus ataques retóricos e físicas com base nos direitos sociais e políticos.