Pentecostal e as diferenças católicas

Um crucifixo em uma igreja`s steeple.

Catolicismo, que consiste tanto Católica Romana e ritos católicos orientais, é a denominação cristã mais antiga e maior do mundo. Composta por mais de um bilhão de pessoas, a fé católica influenciou significativamente a história do mundo e da cultura. Pentecostalismo começou na primeira década do século 20, emergindo de reuniões de avivamento americanos, mas subiu para se tornar o movimento religioso que mais cresce no mundo, com mais de 500 milhões de membros em todo o mundo. Catolicismo e pentecostalismo estão unidos por doutrinas centrais, mas diferem amplamente em dogma, crenças e práticas.

Autoridade Igreja

  • Como a maioria das denominações protestantes, o pentecostalismo adere sola scriptura, a crença de que somente a Bíblia é a autoridade final da Igreja cristã em matéria de doutrina. Na prática, o Pentecostalismo alinha mais com o catolicismo do que com o protestantismo tradicional crendo que Deus continua a falar profetas e apóstolos hoje através. Mas pentecostais acreditam que, enquanto os líderes podem fornecer orientação espiritual no governo da igreja, eles estão proibidos de criar nova doutrina. Por outro lado, a Igreja Católica acredita na inspiração da Bíblia, mas afirma que a Igreja Católica por si só garante a sua correcta interpretação determinada por conselhos de igrejas oficiais, proclamações oficiais dos papas e da autoridade do ensino da Magistério -- um corpo directivo, composto do Papa e dos Bispos Católicos sobrenaturalmente protegido de ensino de erro pelo Espírito Santo.

Liturgia e Adoração

  • Mesmo entre pessoas não familiarizadas com o pentecostalismo, este movimento goza de reputação de adoração espontânea, em êxtase. Pentecostais participar em serviços dinâmicos, emocionalmente carregadas que podem incluir práticas como falar em línguas e oração profética, em que líderes de ministério comunicar palavras de Deus a pessoas específicas no público ou para o público como um todo. Em algumas igrejas, membros da audiência orar e profetizar sobre um outro.



    Por outro lado, a Igreja Católica mantém uma ordem sistêmica de culto de volta para os primeiros séculos da igreja com uma liturgia de namoro em que a leitura de determinadas passagens da Bíblia é intercalada com orações recitadas por toda a congregação. Mas desde o final dos anos 1960, um movimento conhecido como a Renovação Carismática Católica tem procurado incorporar adoração espontânea e da oração em línguas no culto católico. Esse movimento tem sido abençoado por tanto o Papa Paulo VI e João Paulo II

Comunhão e Eucaristia

  • No centro de culto da Igreja Católica é a Sagrada Eucaristia. Os católicos acreditam que, durante a missa, Cristo transforma o pão eo vinho em seu próprio corpo e sangue. padre católico e teólogo do século 13 Thomas de Aquino explicou isso em sua doutrina da "transubstanciação," em que a substância invisível - a essência do pão e do vinho - torna-se o corpo e sangue de Jesus, aceita como a posição oficial da Igreja Católica no século 16. Pentecostais afirmam que o pão eo vinho, ou em algum suco de casos de uva, consumida durante a comunhão são monumentos simbólicos do sacrifício de Cristo e não deve ser entendido como tendo qualquer significado místico. No sistema de crença Pentecostal, todos os cristãos são convidados a participar no ritual da comunhão, independentemente da sua filiação denominacional, enquanto que na Igreja Católica do Santíssimo Sacramento só é permitido aos católicos confirmados.

Crenças Pentecostal End-Time

  • Pentecostais subscrever dispensationalism premillennial, um intrincado conjunto de doutrinas sobre o fim dos tempos, que afirma que a Terra sofrerá sete anos de tribulação sob o reinado do Anticristo. Existe desacordo, mesmo com vários ramos do pentecostalismo sobre a questão do Arrebatamento - ou não cristãos deixarem a terra para o céu antes do período de sete anos de tribulação. A maioria das igrejas pentecostais afirmam que a tribulação é fechar a mão, com o renascimento de Israel como uma nação em 1948, significando retorno pendente de Cristo.

amilenistas católicos

  • Crença em um reino milenar de Jesus não foi amplamente realizada no catolicismo desde o século 4, quando Santo Agostinho argumentou que o último livro da Bíblia, "Revelação" foi uma passagem altamente simbólico representando o triunfo da Igreja Cristã dentro da história. Hoje a maioria dos católicos são amillennial, acreditando que o milênio descrita na Bíblia refere-se aos últimos 2.000 anos. O Catecismo da Igreja Católica inclui um julgamento final em que o anticristo persegue os cristãos e leva muitos desviaram da fé verdadeira, mas se recusa a especular sobre se estes acontecimentos são iminentes. Muitos católicos acreditam que a tribulação pode estar próximo, enquanto outros insistem que ele pode ser séculos de distância.

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