A árvore da vida na tradição judaica

A árvore da vida é apenas mencionado brevemente no livro de Gênesis, na seção estudiosos se referem como a "narrativa expulsão" porque conta a história de como Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Éden. Tendo comido do fruto da árvore proibida do conhecimento, Adão e Eva foram capazes de distinguir o bem do mal. Para mantê-los de comer o fruto da árvore da vida e tornar-se imortal, Deus expulsou-os do Éden e anjos colocados e uma espada de fogo para impedi-los de cada vez que se aproxima a árvore da vida.

Todas as outras referências à árvore na Bíblia hebraica são encontrados no livro de Provérbios, e todos tratam a árvore como uma alegoria, em vez de uma árvore literal, de acordo com Peter Thacher Lanfer em "Lembrando Éden." Por exemplo, Provérbios 03:18 identifica a sabedoria como a árvore da vida. Lanfer observa que outros textos judaicos antigos, como o Livro dos Vigilantes incluído no Livro de Enoque, contêm uma versão da história do Jardim do Éden, sem mencionar a árvore da vida, ou mencionar a árvore da vida, sem mencionar o jardim do Éden . No entanto, um texto do primeiro século, "Antiguidades bíblicos," faz descrever a árvore da vida como uma árvore real, e afirma que Moisés cortou um pedaço dela e jogou-o na água de Mara para adoçar-lo.

A tradição judaica geralmente tem seguido o exemplo de Provérbios, interpretando a árvore da vida metaforicamente. O filósofo judeu Philo identificou a árvore da vida com a virtude, e disse que a virtude adoça a alma assim como o ramo da árvore da vida adoçado a água de Mara. El`azar birbi Qalir, um escritor judeu que pode ter vivido no século VII, interpretou a mesma história para significar que a Torá adoçado a amargura no coração dos antigos israelitas. Rabi Simon Ben Yohai usado Provérbios 3:18 para argumentar que a árvore da vida foi concebido como uma alegoria para a Torá. O Livro de Enoque, um texto judaico do primeiro século, afirma que o fruto da árvore da vida, será dada "ao justo e santo" no juízo final.

Na Cabala ou misticismo judaico, a 10 sefirot, ou emanações, do poder de Deus são simbolizados por uma imagem de uma árvore pendurado com frutas. Esta árvore é conhecida como a árvore da vida ou a árvore do sefirot. praticantes cabalísticos ver a árvore da vida como um símbolo de auto de Deus. místicos judeus usar o tronco, raízes, cascas, frutas e outras partes da árvore para explicar as relações entre os diferentes sefirot.