As características da religião asteca

De acordo com "Grandes impérios do passado: Empire of the Aztecs" por Barbara A. Somervill, os astecas tinha centenas de deusas e deuses, mas havia certas deidades preliminares que adoravam acima dos outros. Huitzilopochtli era o deus patrono dos astecas e um deus do sol, dia e sul. Outras divindades masculinas primários foram Quetzalcoatl, um deus de padres, a aprendizagem ea civilização e Tezcatlipoca, um deus que presidia guerra, morte e magia. Como a mãe dos deuses, a deusa Coatlicue deu à luz as estrelas ea lua e foi ligada tanto a vida ea morte. A deusa Chalchiuhtlicue tinha poder sobre lagos, rios, córregos e inundações, enquanto a deusa do milho Chicomecoatl desde os astecas com alimento e sustento.

Somervill também descreve como cada cidade-estado tinha um tlatoani, uma pessoa que era ao mesmo tempo o sumo sacerdote e o comandante-em-chefe das Forças Armadas. Sob os tlatoani eram dois padres altos e muitas escalões inferiores diferentes de sacerdotes. Sacerdotes realizada uma variedade de papéis nos templos, tais como supervisionar negócios templo e realizar sacrifícios. Alguns padres pertenciam às forças armadas ou foram professores. Sacerdotisas servido as deusas astecas em seus templos. Sacerdotisas distribuídos de milho ou outros alimentos para as pessoas, cozinhados e ajardinada para suas divindades e retratou deusas em festas ou desfiles.

De acordo com "Manual para a Vida no Mundo Aztec" por Manuel Aguilar-Moreno, os astecas praticavam seus rituais religiosos de acordo com os festivais do calendário, que foram intrinsecamente ligado com as estações e agricultura. Os astecas realizado sacrifícios humanos não para o esporte, mas para fins espirituais. Na cosmologia asteca, o reino celestial na terra e foram interligados, eo sangue de seres humanos foi derramado a fim de apaziguar divindades e ajudar o sol nascer todas as manhãs. Muitas vezes, os indivíduos de sacrifício eram guerreiros capturados em batalha. Considerou-se uma grande honra ser o sacrifício, uma vez que os astecas acreditavam sacrifício garantiu a vida guerreiros mortos após a morte.

Aguilar-Moreno descreve a crença asteca em vida após a morte. Crianças que morreram enquanto ainda amamentar foi para Chichihuacuauhco, o Orchard dos deuses. Tonatiuh-Ilhuicac, o céu do Sol, era um reino sagrado reservado para guerreiros e mulheres mortos que morreram no parto. Indivíduos que morreram por afogamento, queda de raio ou doença foi ao reino paraíso, Tlalocan, que o deus da chuva, Tlaloc, supervisionou. Todos os outros indivíduos que morreram empreendeu uma viagem longa e traiçoeira para chegar Mictlan, a região escura localizado no centro da terra.