Crenças dos budistas sobre a vida após a morte

Gautama Buda, que viveu no século aC 5º, nasceu um hindu, e seus ensinamentos sobre a vida, morte e vida após a morte têm raízes no hinduísmo. Conceitos comuns ao budismo e hinduísmo incluem reencarnação e karma ou o mérito acumulado de ações de uma pessoa durante a vida. Um dos ensinamentos centrais do hinduísmo que Buda adotadas é a noção de "samsara" - O ciclo contínuo de nascimento, morte e renascimento. Seres na roda do samsara são reencarnado mais e mais até, através de um bom karma, eles se reunir com Deus e alcançar a libertação. Buddha sublinhou que samsara, seja nesta vida ou na próxima, envolve sofrimento, ea única coisa que importa é a cessação do sofrimento. Ele chamou isso de cessação "nirvana."

Os sutras, que são compilações de ensinamentos originais de Buda, conter referências a 31 planos de existência. Todos, mas cinco delas estão acima do plano material, que é o reino humano. existem seis mundos sensuais acima do plano material, existem 17 reinos mais finos além daqueles e existem quatro reinos imateriais no ápice da existência cíclica. Abaixo do plano material, os reinos de demônios, fantasmas famintos e animais - e, finalmente, o reino do inferno - atrair aquelas almas que se afastam do mundo humano com preponderância de karma negativo, ou em um estado negativo. Os budistas acreditam que todos estes reinos, mesmo o mais exaltado, fazem parte do samsara e são, portanto, temporário.

Para os budistas, o momento da morte é extremamente importante. Budistas tibetanos - que pertencem à escola Vajrayana do budismo - acreditar que um praticante dedicado pode projetar sua consciência para um renascimento mais alto, mas para as pessoas comuns, o último pensamento pouco antes da morte cria as condições para o próximo nascimento. Pure budistas terra, que fazem parte da escola Mahayana, acreditam que mesmo alguém com karma negativo pode atingir um renascimento favorável, sinceramente, entoando o nome do Buda Amida 10 vezes no momento da morte. Isto está em sintonia com o Mahayana ver que a libertação é possível a qualquer momento. Theravada, a terceira maior escola do budismo, detém mais de perto para a visão de que o renascimento é condicionado pelo karma, mas Theravadans acreditar que a morte e renascimento são instantâneas.

Os budistas tibetanos acreditam que, após a morte, um período de transferência desta vida para a próxima ensues- eles chamam este período viajando através do Bardo. A transferência pode levar até 49 dias- de acordo com Sogyal Rinpoche, um lama tibetano, que leva 21 dias para a alma só para deixar de ir a encarnação anterior. Durante a viagem através do Bardo, a alma assume uma versão subtil da forma que levará na próxima vida, e ele passa por uma série de pequenas mortes e renascimentos. Lamas ou membros da família muitas vezes orientar a alma através de sua jornada de 49 dias, lendo em voz alta, "Liberation Through Hearing no Bardo," que é mais popularmente conhecido como "O Livro Tibetano dos Mortos."