Qual é a morte com ato dignidade?

Segundo a lei, um paciente que seja residente do Oregon ou Washington que tenha sido diagnosticado com uma doença terminal, mas permanece lúcida pode pedir uma prescrição para uma dose letal de remédios. Duas testemunhas devem autorizar este pedido, e uma das testemunhas não pode ser o médico do paciente ou de um membro da equipe da unidade de saúde do paciente. Essa testemunha também não pode ser relacionado com o paciente ou estar no testamento do paciente. Um segundo médico deve avaliar os registros médicos do paciente para confirmar o diagnóstico do paciente. Uma vez que o pedido foi enviado com as assinaturas apropriadas, o paciente deve esperar 15 dias e fazer um pedido verbal adicional para o seu médico para o medicamento letal para ser administrado. O paciente pode mudar de idéia e revogar o pedido em qualquer ponto do processo. Médicos nunca são obrigados a participar no processo, mas a lei protege-los se eles decidem realizar uma suicídio assistido.

Em 2010, 96 pacientes em Oregon receberam prescrições para medicamentos letais, e 87 Washingtonians morreu de suicídio assistido. Em ambos os estados, 78 por cento dos pacientes que participaram do programa estavam sofrendo de câncer, e eles citaram o medo da perda de autonomia e dignidade como as razões que solicitaram a medicação.

Os defensores da lei acreditam que o suicídio assistido termina a dor eo sofrimento de um paciente, e que os pacientes podem morrer com dignidade, em vez de crescer gravemente doente e incapaz de cuidar de si mesmos. Além disso, os pacientes e as famílias podem ter o tempo para dizer adeus um ao outro antes de ocorrer a morte.

Dissidentes da Morte com Dignidade Act argumentam que o suicídio assistido coloca muito poder nas mãos dos médicos e pacientes. Eles sentem que os pacientes, familiares e médicos pode ser solicitado para iniciar o processo muito cedo, e que estes indivíduos deixam de considerar recuperações inesperadas. Muitas religiões também proíbem o suicídio ou a morte intencional. Eles também argumentam que a lei rebaixa o valor da vida humana.