identidade racial tornou-se uma questão de pesquisa desde os anos 1970. Janet Helms, um professor do departamento de psicologia da Universidade do Estado de Iowa, desenvolvido pela primeira vez o seu modelo de identidade racial branca em seu livro "A raça é uma coisa agradável a ter" (1995). O livro expressa suas teorias sobre as fases de um indivíduo atravessa no desenvolvimento Identidade- racial estas etapas podem sobrepor-se uns aos outros e um indivíduo pode ir e vir, de acordo com suas experiências de vida.
Contato e Disintegration
Na fase de contacto, as pessoas não têm em compreender o racismo ou eles não consideram importante o suficiente para pensar sobre isso. Eles escolhem a ser "daltônico," e eles não percebem os estereótipos raciais. Quando diversas experiências colocar o indivíduo em situação de lidar com questões de raça e cor, ele move-se para a fase de desintegração. Ele desenvolve sentimentos de culpa e vergonha, porque acreditava-se um não-racista, mas ele é reticente em se envolver com pessoas negras e torna-se consciente dos estereótipos sobre a superioridade racial dos brancos sobre os negros.
Reintegração e Pseudo-Independence
A fase de reintegração envolve a escolha do indivíduo faz para ficar ao seu próprio grupo racial. Empurrado pela sociedade em direção a lealdade à sua raça, o indivíduo começa a culpar os negros, e os grupos minoritários em geral, para seus próprios problemas. Na fase de pseudo-independência, o indivíduo tenta compreender as diferenças de orientação raciais, culturais e sexuais e olha a grupos minoritários para encontrar answers- no entanto, raça e discriminação ainda são um exercício intelectual, não é uma questão sobre a qual fazer estande.
Imersão / Emersão e Autonomia
A etapa de imersão / imersão refere-se à consciência do indivíduo do que brancura meios- no entanto, ele se move gradualmente para mudar sua atitude sobre o racismo e se torna mais activo na luta contra ele. Finalmente, o estágio de autonomia inclui a aceitação do papel do indivíduo branco de perpetuar o racismo e sua determinação de abandonar o direito branco e se opor ao racismo e opressão. Depois que uma pessoa compreende e aceita as diferenças de raça, etnia e cultura entre os brancos e minorias, ele começa a apreciar a diversidade e se torna autônoma.
Conclusão
O que Helms sugere em sua teoria é que todas as perspectivas devem ser levados em consideração, como todos os brancos e os negros têm de se adaptar a uma sociedade onde mais recursos (económicos, financeiros, educativos) são alocados aos brancos, porque eles são considerados mais direito do que qualquer outro corrida. No entanto, as pessoas de cor deve fazer um esforço consciente de superar a perspectiva racial da sociedade, enquanto pessoas brancas devem desistir de direito de sua superioridade e adotar uma identidade não-racista.