A Torá ordena judeus para lembrar os amalequitas e seus descendentes, a quem comentaristas rabínicos descrevem como a personificação do mal. No momento da êxodo dos judeus do Egito, os amalequitas tornou-se seu primeiro - e eterna - inimigo. Completamente sem provocação e sem temor de Deus, os amalequitas atacaram os judeus, quando há outras pessoas se atreveu.
Progênie de Esaú
Os amalequitas eram uma nação de pessoas descendentes de Esaú bíblica. Amaleque era o filho ilegítimo de Elifaz - o filho mais velho de Esaú - e concubina de Elifaz, Timna. literatura rabínica descreve os amalequitas tão cheio de ódio intenso e eterno para os judeus. Como outras nações, eles eram aparentemente ciente dos milagres que Deus realizou em nome do povo judeu antes da partida dos judeus do Egito. No entanto, o francês medieval comentarista bíblico rabino Schlomo Yitzchaki, conhecido pela sigla Rashi - cuja textual explicações aparecem na maioria dos impressões da Bíblia hebraica e são considerados indispensáveis para a interpretação bíblica - salienta os amalequitas eram excepcionalmente agressivo para os judeus. Uma tradução Judaica de Imprensa Inglês do comentário de Rashi lê, "Amalek não temia a Deus [de modo a abster-se] de fazer-lhe mal" (Rashi, Deuteronômio 25:18). Enquanto outras nações estavam com medo de Deus e hesitou em prejudicar a sua "povo escolhido," os amalequitas não temia a Deus, nem evitou os judeus. Em vez disso, eles se precipitaram para a batalha com eles.
guerreiros godless
Um povo nômade, os amalequitas foram os primeiros a envolver os judeus na batalha seguinte libertação deste último da escravidão egípcia. Êxodo 17: 8-16 e Deuteronômio 25: 17-19 descrevem a cena em Refidim, onde os amalequitas atacaram os judeus. Segmentação os retardatários - aqueles que foram particularmente cansado, fraco, confuso e vulnerável - os amalequitas atingiu de forma brutal. Baseando sua interpretação do evento no Torah Oral, Rashi afirma que eles estuprada, castrados e mataram os homens judeus (Rashi, Deuteronômio 25:18). Josué, Moisés discípulo e do lado direito do homem, organizado dos judeus resposta militar, enquanto Moisés - juntamente com seu irmão Aaron e sobrinho Hut - subiu uma colina para orar pela ajuda de Deus. A luta continuou por um dia inteiro até que os judeus conseguiram subjugar o inimigo.
quase vencido
Deuteronômio 25:19 relata o mandamento de Deus a Moisés a respeito de ataque não provocado dos amalequitas. Segundo a interpretação de Rashi, Deus mandou os judeus para aniquilar o povo amalequita e destruir todas as suas posses, uma vez o povo judeu foi estabelecido em Israel (Rashi, Deuteronômio 25:19). No livro de I Samuel 15: 1-3, o profeta Samuel revelou a Saulo que tinha chegado o momento de acabar com os amalequitas. Enquanto os amalequitas existia, não poderia haver paz para Israel, porque, nas palavras do rabino Ken Spiro no Aish.com, Amaleque de "ódio patológico dos judeus" era tão grande. O exército de Saul, em última análise esmagou o exército de Amalek, mas ele teve piedade de seu rei, Agag, e permitiu que os judeus confiscar as rações dos amalequitas. Ao não para acabar com todos os restante dos amalequitas, Saul agiu contra a vontade de Deus. Ele perdeu o reinado - e Agag deu descendentes - como resultado de compaixão equivocada do Rei Saul.
Thorn eterna
Praticando judeus ainda consideram que é um mitzvah - um mandamento de Deus - para lembrar os amalequitas, seu comportamento traiçoeiro seguindo o êxodo e seu ódio apaixonado do povo judeu. No Shabat - Jewish sábado, ou dia de descanso - que precede o feriado de Purim, os judeus praticantes lido publicamente a seção da Torá que os comandos para se lembrar dos amalequitas mal e aniquilá-los. O momento desta leitura é digno de nota. Purim celebra o fracasso do plano de Hamã para destruir o povo judeu. Haman, um descendente de Amalek, estava determinado a exterminar os judeus. No momento, não há nenhuma maneira de identificar com precisão os descendentes de Amaleque, porque eles são, de acordo com Spiro, misturado entre as nações do mundo. No entanto, escreve Spiro, a ideologia anti-judaica dos amalequitas encontra sua expressão em cada geração.