As diferenças entre thomas hobbes e john locke

Thomas Hobbes realizada com a perspectiva de que a responsabilidade final do soberano é garantir e proteger o direito das pessoas à vida. Mesmo sob uma regra absoluta, ele defendeu o direito do povo para defender suas vidas contra o governo do poder. Hobbes se estendeu a sua definição de vida para incluir a sua vida, a vida de sua família e sua casa. John Locke estendeu este direito de incluir vida, liberdade e propriedade, acreditando que o Estado soberano tinha a responsabilidade de proteger todos os três como um sinal de sua legitimidade.

Hobbes defendeu a ideia de que o indivíduo em um estado de anarquia pura é uma criatura violenta e perigosa, capaz de crueldade final para o outro. Esta idéia tornou-se o fundamento da sua visão do estado de natureza e sua razão para a necessidade de soberania. Locke acreditava que o indivíduo tem um senso inato de moralidade, embora seja uma moral corruptível. Ele acreditava que a queda da humanidade no estado de natureza iria ocorrer como uma resposta necessária à agressão, a corrupção da inocente como resultado de ser forçado a defender sua própria vida através da morte.

Thomas Hobbes definiu o soberano real como a "Leviatã", O conceito universal da liderança como exibido pelo monarca e responsável por manter as pessoas ou com medo, entreter ou no temor de sua magnitude. John Locke sustentou que o papel do soberano é agir com a vontade e necessidades das pessoas, responsáveis ​​para eles e por elas responsáveis. Locke preferido um sentido democrático de governo.

Hobbes acreditava que a autoridade religiosa era perigoso, pois permitiu líderes religiosos o direito de definir Deus através de suas próprias ações. Ele se sentiu foi tis era ao mesmo tempo um insulto a Deus e perigoso para o espírito de religião- ele sentiu que a necessária separação entre Igreja e Estado foi obrigado a proteger a Deus. Locke sustentou que a religião era uma busca pessoal e da responsabilidade individual, mantendo Hobbes idéia da separação entre Igreja e Estado, mas com base em que a autoridade religiosa permitidos para o absolutismo do Estado.